اين موضوع فرازي از فرمايشات رهبر معظم انقلاب اسلامي در خصوص نوروز است، ايشان در ادامه فرموده اند:\t

سال تحويل در شاه چراغ

عيد نوروز که علي الظاهر غير ديني است، عيد ملي است، جنبه ديني و يادآوري ديني ندارد؛ اگر چه حالا در بعضي از روايات دارد که 'النيروز من ايامنا' از روزهاي ماست- حالا نمي دانيم چقدر اين روايات اعتبار و استحکام سندي دارد، اما محتواي ديني در همه حوادث زندگي انسان وجود دارد؛ از جمله عيد. \t

خوشبختانه مردم ما توجه دارند، دعا مي خوانند، ذکر مي گويند، در مشاهده مشرفه شرکت مي کنند؛ حتي کساني که به شهرها و مراکزي مي روند که علي الاظاهر مشاهد مشرفه معروف هم ندارد، آنجا اگر امامزاده اي پيدا شود، ساعت تحويل را حتما توي امامزاده مي گذرانند؛ مثلا فرض کنيد عيد به شيراز مي روند، ساعت تحويل را در شاهچراغ مي روند، اين عادت بسيار پسنديده اي است در بين مردم ما، هرچه بتوان محتواي ديني در همه حوادث زندگي و پديده هاي زندگي را افزايش داد، اين به نفع ما است. \t

طراوت بخشيدن به انسان
\t
اين جشن يک جشن ملي است؛ جزء اعياد ديني نيست؛ لکن از سوي بزرگان شرع مقدس ما هم، نوروز مورد تاييد قرار گرفته، ما روايات متعددي داريم که در آنها از نوروز تجليل شده، اين موجب شده است که نوروز وسيله اي شود براي عبوديت انسان ها در مقابل پروردگار و تواضع ما در مقابل پروردگار.در واقع فرصتي است براي اينکه انسان دل خود را با ياد خدا طراوت ببخشد. \t

محتواي اسلامي و انساني نوروز

من مايلم جوانان عزيز بخصوص فرزانگان، به اين مطلب درست توجه کنند که اسلام در برخورد با پديده هايي که از کشورها و از ملت هاي ديگر، يا از دوره هاي قبل به آن رسيده است، يک برخورد حکمت آميز و همراه با دقت و نگاهي همه جانبه دارد. \t

هرچيزي که قابل اين است تا محتواي صحيح پيدا کند، اسلام آنرا مي گيرد به آن جهت و محتواي صحيح مي دهد و در دسترس مردم مي گذارد.
\t
مثلا بعضي از همين مراسم حج، مثل طواف، سعي در قرباني کردن، از قبل از اسلام بود، اسلام اين مراسم را گرفت، محتواي شرک آلود، مادي و غلط را از آن خارج کرد و محتواي توحيدي به آن داد؛ آن را درک کرد و به صورت يک درس به مردم برگرداند. \t

کار خيلي عجيب و مهمي است. در باب عيد نوروز و مراسم سنتي قديمي هم همينطور؛ اسلام عيد نوروز را گرفت، محتوي انساني و اسلامي و معنوي به آن داد و به مردم بازگرداند.
\t
اول سال تحويل، شما به دستور اسلام با خدا رابطه برقرار مي کنيد و مي گوييد 'يا مقلب القلوب و الابصار، يا مدبر اليل و النهار، يا محول الحول و الاحوال'؛ اي کسي که گردش زمين و آسمان گردش دلها و چشمها و گردش روزگاران به دست توست، اين گردش قراردادي سال را هم براي ما با برکت و مبارک قرار بده؛ 'حول حالنا الي احسن الحال'.

قهرها آشتي کنند \t

عيد نوروز هم حقيقتي است. ما با عيد نوروز موافقيم، کسي خيال نکند که عيد نوروز از لحاظ اسلامي چيز بدي است؛ هرکس چنين تصوري بکند، واقعا اشتباه کرده است، اسلام عيد نوروز را رد نکرده است. \t

البته ممکن است در زمان خلفاي اول، عده اي تحت تاثر تفکرات خاصي قرار گرفته باشند و نسبت به اين قضيه به عنوان يک تهاجم فرهنگي برخورد کرده باشند و احتمالا در بعضي از روايات رد شده باشد- که البته آن هم مسلم نيست - اما امروز عيد نوروز چيز خوبي است.
\t
اول بهار است و مردم عادت کرده اند که اين ايام را عيد بگيرند و تعطيل باشند و شادي کنند و به ديدن يکديگر بروند و به هم عيدي بدهند و قهرها آشتي کنند و دورها نزديکي کنند؛ اين چيز بسيار خوبي است و بنده 100 درصد با عيد نوروز و با جشن گرفتن اين ايام موافقم. \t

هرکاري هم که در اين ايام به جشن مردم کمک کند و آن را معنا ببخشد، خيلي خوب است و هيچ ايرادي ندارد؛ يعني کسي که دارد براي عيد نوروز برنامه ريزي مي کند، نبايد احساس گناه و جرم و کمبودي بکند؛ منتها شادکردن مردم يک چيز است، مبتذل کردن فضا يک چيز ديگر است. \t

من مي بينم که به عنوان شادکردن مردم، فضا را مبتذل مي کنند! لات بازي بد است؛ هرجا باشد، بد است؛ در تلويزيون هم بد است، در راديو هم بد است.

تيپ هاي متين و شسته و رفته مي توانند همان مقصود را به شکل هاي خوب کاملا برآورده کنند؛ لزومي ندارد که در اين زمينه آدم به پستي گرايش پيدا کند. \t

نوروز را نو کنيد \t

آن وقت در معناي نوروز و اين نوروز چيست، در روايات مختلف، تعبيرات مختلفي هست. مثلاً آن روزي که رسول اکرم (صلّي‏اللَّه‏عليه‏واله‏وسلّم)، اميرالمؤمنين را به خلافت منصوب کرد، آن روز، نوروز بود يا در روايت ديگر، آن روزي که دجّال در آخرالزمان، به‏دست حضرت مهدي (ارواحنافداه) به قتل برسد، آن روز، نوروز است. يا حتي در بعضي از روايات آمده، آن روزي که آدم هبوط کرد، آن روز، نوروز بود.
\t
نوروز، يعني روزي نو در تاريخ بشر و حالتي نو در زندگي انسانها. علي‏الظاهر در اين روايات، امام نمي‏خواهند بفرمايند که آن روزي که اين وقايع در آن اتفاق افتاده است، يا خواهد افتاد، با روز اول حَمَل، مصادف بوده يا خواهد بود. نه، خيلي مستبعد است که مراد اين باشد؛ مراد اين است که معناي نوروز را بفهميم.

انتهای پیام/