به گزارش میراث آریا به نقل از روابط اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی استان فارس، مصیب امیری امروز چهارشنبه 26 بهمن‌ماه پس از بازدید خبرنگاران از بافت تاریخی میراث فرهنگی در جمع رسانه‌های فارس گفت: موضوعاتی که در رسانه‌ها و از طریق روزنامه‌نگاران و اصحاب رسانه حتی از سر دلسوزی مطرح‌شده صحیح نیست و اطلاعات ناقص باعث شده نتیجه‌گیری‌های درستی صورت نگیرد.
رئیس پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری با بیان اینکه اگر بخواهیم موضوعی را خبررسانی یا اطلاع‌رسانی کنیم باید در وهله نخست از پیشینه یا زمینه آن آگاهی داشته باشیم؛ گفت: تصمیماتی که امروز گرفته می‌شود با تصمیمات ۲۰ سال گذشته اتخاذ شده کاملاً متفاوت است چراکه باگذشت زمان موضع‌گیری‌ها مشخص و راه‌حل‌های منطقی‌تری برای پاسخ به نیازها پیدا می‌شود.
امیری بیان کرد: درجایی گفته‌شده که قرار است حرم شاهچراغ (ع) کل بافت ۳۶۰ هکتاری تاریخی شیراز را در بربگیرد اما این موضوع به شوخی بزرگ شبیه است چراکه آن طرح در سال ۸۲ در مقیاس ۵۷ هکتاری تصویب‌شده اما در حال حاضر این طرح به معنای این نیست که در مقیاس ۵۷ هکتاری تخریبی صورت گیرد و فضاهای جدید ساخته شود.
امیری افزود: در پاسخ به برخی که می‌گویند این طرح برای ساخت مجتمع‌های تجاری در حال اجرا است باید بگویم که همین مجتمع‌های تجاری فعلی هم رونق لازم را ندارند و بسیاری از آن‌ها خالی از کسبه هستند. بحث سر سامان‌دهی است و قصد ما سامان‌دهی این منطقه است.
او بابیان اینکه استان فارس از انواع و اقسام ظرفیت گردشگری برخوردار است، گفت: فارس ازلحاظ گردشگری تاریخی، فرهنگی و سلامت قطب اول کشور است و در گردشگری مذهبی از جایگاه قابل‌توجهی برخوردار است.
امیری عنوان کرد: بدون شک اگر قرار باشد اتصالی بین دو حرم شاهچراغ (ع) و حرم حضرت سید علاءالدین حسین (ع) صورت بگیرد، این مسیر سامان‌دهی می‌شود، دسترسی و رفت‌وآمد زائران به این دو حرم تسهیل می‌شود و این کار پسندیده‌ای است و این کار قطعاً می‌تواند به ظرفیت گردشگری مذهبی شهر شیراز کمک کند. لذا طرح اتصال دو حرم به معنای تخریب گسترده در شیراز نیست.
او عنوان کرد: در گذشته تصمیمات نادرستی در شیراز اتخاذشده است که خیلی از این تصمیم‌ها اگر به‌درستی گرفته می‌شد در معرض این تخریب‌ها قرار نمی‌گرفتیم.
او گفت: آن اتفاقات افتاده و امروز همه دستگاه‌ها به‌جایی رسیدند که با یک هماهنگی و تعامل به نقطه‌ای برسیم که نیاز کنونی شهر حل شود.
امیری با اعتقاد به اینکه شهر موجود زنده است که نیازهایی دارد، گفت: در طول زمان این نیازها تغییر می‌کند اما این بدان معنا نیست که میراث فرهنگی یا راه و شهرسازی قصدشان این باشد که آثار و مناطق باارزش را تخریب کنند.
او گفت: بسیاری اوقات همین پلاک‌ها در بافت تاریخی توسط مردم بازسازی می‌شوند؛ لذا نمی‌توان نگاه صرف داشت. خانه‌های فرسوده نیاز به ترمیم و بازسازی دارند؛ در همین بافت تاریخی ۱۰ تا ۱۲ هزار پلاک داریم که نیاز به نوسازی و بازسازی دارند.
امیری یادآور شد: در طرح‌هایی که برای بافت تاریخی شیراز درگذشته ارائه شد نتوانستند به طرحی برسند که نیاز همه دستگاه‌ها را پاسخگو باشد. به اعتقاد من نیاز است که متناسب با شأن، تعداد، تمرکز و اهمیت آثار تاریخی تسهیلاتی را برای ساکنین بافت در نظر بگیریم؛ وقتی شهر بتواند همپای مردم نیازها را مطابق با ضوابط فراهم کند قطعاً شاهد تخریب‌ها و اتفاقات ناخوشایند نخواهیم بود.
امیری گفت: در ظرف چند سال گذشته بیش از ۲۰۰ منزل تاریخی سامان‌دهی و به اقامت‌های بومگردی و کافی‌شاپ‌ها تبدیل شدند که اگر این بناها به‌صورت متروکه رها می‌شدند شاید مالک این بناها بسیار راحت آن‌ها را تخریب می‌کردند؛ اما خوشبختانه با همه اقداماتی که صورت گرفته و با حمایت سرمایه‌گذاران بخش خصوصی و حمایت دولت شاهد سرمایه‌گذاری سرمایه‌گذاران در شهر شیراز هستیم؛ باید همه نکات مثبت را هم دید.
امیری بیان کرد: بسیاری از بناها درگذشته از بین رفتند، برخی از بناها ممکن است دچار فرسایش شده و از بین رفته باشند اما در طول چند سال گذشته روند فرسایش و تخریب بناها در کل کشور و به‌ویژه بافت شیراز کمتر شده؛ البته همه باید حساسیت داشته باشیم تا با کاهش این اتفاقات ناخوشایند و افزایش سرمایه‌گذاری در بافت ارزش اقتصادی برای شهر شیراز ایجاد کنیم.
این مقام مسئول ادامه داد: عده‌ای تصور می‌کنند در طرح فعلی اطراف حرم حضرت شاهچراغ (ع)، قرار است مجتمع‌های تجاری ساخته شود. این فرض که قرار است در پیرامون حرم تخریبی صورت گیرد و مجتمع‌های تجاری ساخته شود شایعه است؛ کسانی که به پیشینه این طرح آگاهی دارند به‌خوبی می‌دانند که قرار نیست فضایی تخریب شود.
او اضافه کرد: ما حدود ۴۱۰ اثر تاریخی ثبت‌شده در مجموعه ۳۶۰ هکتاری بافت‌داریم و بسیاری از آثار تاریخی در شیراز مجموعه بافت تاریخی شیراز را پوشش می‌دهد.
او گفت: برخی این پرسش را مطرح می‌کنند که چرا بافت یزد ثبت اما بافت شیراز ثبت‌نشده است. می‌توان گفت با حرائمی که در آثار تاریخی بافت شیراز وجود دارد این بافت قبل از ثبت بافت یزد به‌صورت غیرمستقیم ثبت‌شده است؛ بنابراین باوجود ضوابط حریم، قطعاً ساخت و سازی در این محدوده صورت نمی‌گیرد.
امیری، به گزارش پژوهشگاه میراث فرهنگی اشاره کرد و گفت: در این گزارش بررسی‌شده که از سال ۷۴ تا امروز با اجرای طرح‌های تدوین‌شده چه تغییر و تحولاتی در بافت تاریخی شیراز ایجاد و چه بناهایی تحت تأثیر قرارگرفته است. طرحی که درگذشته شبیه طرح بین‌الحرمین ارائه‌شده قرار نیست در شیراز اجرا شود.
او یادآور شد: پژوهشگاه در این گزارش هیچ خط جدیدی نکشیده است؛ پژوهشگاه فقط هر طرح و ایده‌ای را با همکاری دستگاه‌ها روی نقشه پیداکرده و این موضوع را تبیین کرده که اجرای این طرح‌ها چه عوارضی به دنبال دارد.
امیری با اشاره به بخشی از این گزارش گفت: در بخشی از این گزارش این‌گونه عنوان‌شده که مشاوری که این طرح را برای بافت تاریخی شهر شیراز تهیه و آماده کرده هیچ‌گونه بنای ثبتی و ارزشمندی را در مرز تخریب قرار نداده؛ این گزینه می‌تواند به‌عنوان گزینه مطلوب میراث فرهنگی باشد.
او بیان کرد: تا امروز مبنای ما اجرای این طرح است و میراث فرهنگی همواره در بافت خدمت کرده است؛ ایجاد شائبه به نفع هیچ‌کسی نیست. اینکه گفته می‌شود در بافت تاریخی ۱۰ هزار قبر فروخته شود صحیح نیست؛ این گذر می‌خواهد تثبیت شود؛ برخی می‌گویند در این مسیر قرار است طرح هشت‌بهشت اجرا شود. به اعتقاد ما اجرای این طرح با در نظر گرفتن مواردی مشکلی ایجاد نمی‌کند.
رئیس پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری اظهار کرد: در حال حاضر مشاور می‌گوید که با بهره‌گیری از ظرفیت‌های موجود گذرهای تاریخی شیراز و بهسازی و مرمت این گذرگاه‌ها و افزایش عبور و مرور در این مسیر می‌توان اتصال بین دو حرم را ایجاد کرد و ساکنین محدوده نیز می‌توانند از این طرح منافعی داشته باشند.
انتهای پیام/
انتهای پیام/
