به گزارش میراث‌آریا به نقل از روابط عمومی پژوهشگاه میراث‌فرهنگی و گردشگری، علیرضا قلی نژاد پیربازاری روز سه‌شنبه سوم دی 98 در کرسی ترویجی ترکیب اصطلاح چین- چینستان و سیستان- کابل در متون ساسانی- پساساسانی با تأکید بر برگزاری درست کرسی‌های ترویجی در پژوهشگاه گفت: «این مرکز تنها پژوهشگاهی است که تکالیف حاکمیتی حوزه میراث‌فرهنگی و گردشگری را بر عهده دارد و باید با در نظر گرفتن تمام مراتب مرتبط با امور پژوهشی این امر را به سرانجام رساند.»
او یکی از امور مرتبط در ترویج علم را تضارب آرا دانست و افزود: «تضارب آرا و آگاهی ازنظر منتقدان تأثیر زیادی در ارتقای سیستم پژوهشی دارد و روشی که برای انتقال آن پیش‌بینی‌شده شامل نشست‌های دوسویه مانند کرسی‌های ترویجی، نشست‌های نظریه‌پردازی و آزاداندیشی است.»
قلی نژاد پیربازاری تصریح کرد: «باید بعد از طی مسیر کرسی‌های ترویجی به سوی کرسی‌های نظریه‌پردازی و آزاداندیشی حرکت کنیم.»
او با رد اینکه در جوامع علمی گفته می‌شود در حال حاضر حوزه میراث‌فرهنگی دارای نظریه‌پرداز نیست، گفت: «نظریه‌پرداز در حوزه میراث‌فرهنگی به طور یقین وجود دارد، با این‌حال فضایی برای مطرح‌شدن نظریه‌پردازان و به نقد گذاشته شدن دانش آن‌ها در جامعه علمی امروز میراث‌فرهنگی و گردشگری وجود ندارد به همین خاطر لازم است تا این پژوهشگاه بنا به تأکیدات اساسنامه به این حوزه ورود و محیط را برای رشد و نمو این افراد فراهم کند.»
معاون فناوری و کاربردی سازی پژوهشگاه بیان کرد: «برگزاری کرسی‌های ترویجی از دو منظر قابل‌درک است یکی مفاهمه کمی و کیفی پژوهش‌های صورت گرفته توسط پژوهشگران و از سویی دیگر عمق دادن به مطالب پژوهشگر برای تحقیق بیشتر در آینده به منظور بالا رفتن سطح علمی و دانش روز است.»
داریوش اکبرزاده عضو هیئت‌علمی پژوهشگاه میراث‌فرهنگی و گردشگری در این مراسم به بیان ترکیب اصطلاح چین، چینستان و سیستان، کابل در متون ساسانی- پساساسانی پرداخت و افزود: «پیوندهای ایران و چین به روزگار کهن برمی‌گردد و یادگارهای باستان‌شناختی و متون ایرانی- چینی بر این پیوند مهر گواهی زده‌اند.»
او با بیان اینکه فروپاشی شاهنشاهی ساسانی، رخدادی بزرگ در پیوندهای دوسویه ایران و شرق دور بود، تصریح کرد : «در این رخداد، گریز یزدگرد از مسیر سیستان به آسیای میانه در نیت رفتن به چین و نیز پناهندگی دودمان شاهی به چین، دو رخداد اثرگذار بر ادب پارسی و اساطیر زرتشتی بوده است.»
اکبرزاده تصریح کرد: «ایستایی یزدگرد در سیستان و نیز فرزندش پیروز در زرنگ و نبرد با تازیان از یک سو و پشتی‌های امپراتور تانگ از سویی دیگر، بهانه درهم تنیدگی این دو کران جغرافیایی و نیز برخی جابجایی‌ها در اساطیر زرتشتی بوده است.»
عضو هیئت‌علمی پژوهشگاه میراث‌فرهنگی و گردشگری در ادامه با ارجاع به برخی توصیفات و در هم تنیدگی‌های میان سیستان- چین و چینستان به برخی متون ساسانی چون بندهش و دوران اسلامی چون کوش‌نامه ارجاع داد و موضوع پیدایی برخی پهلوانان زرتشتی که با آخرت شناسی زرتشتی در هم تنیده اند و در چین به پهلوانی‌های می پردازند را با این دو رخداد مرتبط توصیف کرد.»
در ادامه این مراسم کتایون فکری پور دانشیار پژوهشکده زبان شناسی، متون و کتیبه ها و جمعی از حضار به نقد برخی از موارد اشاره شده توسط داریوش اکبرزاده پرداختند.
انتهای پیام/
